我们从小学到大学，接受的都是西方的教育，西方的思维逻辑，西方的价值标准。像七十多数的人，小时还学过国语、珠算、毛笔字。现在的孩子，这些中国的元素，越来越越少了。中小学教材，不是全盘西化，也差不多了。
中西文化，就像太阳和月亮，可以交相辉映，但不能一个吃掉一个。而且，一切冲突都是文化的冲突，两种文化，两种价值观，两种制度的冲突，是长期的，不可调和的。作为中国人，如果丢掉自己文化的根，中华民族便不复存在。中华民族，把东传的佛教消化了，本土化了。中华文化，还融合了契丹、蒙古、女真等民族的文化，形成了今天54个民族的文化。相信未来的中国文化，必会是更能包容的。因为李约瑟经过研究，发现现代西方文化，其根源都在中国。而且中国古典文化，就包含着现代二进制、高能物理、量子科学的全部最基础的元素。
之所以如此，是因为东方文化有一个共同的东西，就是他们都强调观照，他们都没有假设，没有逻辑推理。大自然在过去的几十亿年中，并没有质的变化。不管你考古发掘，能够发掘出多么古老的原子反应堆，不管你有多长，比如长到不可思议的35公里，的“飞行器跑道”，都不能说明自然界有质的变化，顶多只能说明，世界可能存在与当代文明近似的远古文明，存在相似的地外“人类”文明。也许你找不到假设去说明它，但你可以观察它，记录它，梳理它。
《易经·系辞下传》讲得非常清楚，中国文化的基础，就是仰观俯察，近取远取。它说，“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 
这里的八卦，就是比类取象。八卦是物类，不是定义。这是与西方科学完全不同的。八卦的乾，即在这儿也在那儿，即是此也是彼。它是神明与万物为缠绕，是德与情的缠绕，是道与自然的缠绕。它可以（贯）通，可以（分）类，可以梳理，可以取象，但这是“无欲”，是“观妙”（测不准，量子叠加）。它不是定义，不是“观徼”，不是“正名”，不是塌缩。一旦塌缩，就只有利益（欲），而没有了常道和常名，没有了“妙”。 
一旦塌缩，必定是“有欲”。这时便有了道理，便有了假设，便有了利益，便有了目的，便有了“版权所有”，便有了“专利”，便有了“专家评审”（亦即专家封杀），便有了认识误区，便有了成见。这时，便需要清零，便需要恢复出厂设置 
佛家则讲明心见性。释迦牟尼在《楞严经》里讲的只是观照，不动心思，就是讲要用真心正性。何谓真心？就是只能观照，不动心思。何为正性？人之天性；父母生我时的性状，即人的“出厂设置”；人（所有人）之本性。《三字经》说，人之初，性本善，性相近，习相远。佛教全部修行，释迦牟尼一生所讲，就是要人明此真心，见此正性。 
东方文化，因为只是观照，因此没有对错。照相机照的，郎静山照的，侯波照的，摄影机拍的，王兵拍的，齐白石画的，关山月画的，张大千画的，冷军画的，都没有对错。因为它们不是假设，它是观察的记录。观察有角度、高度、深度、广度，但没有对错。记录有简繁的区别，表达有文野的区别，技法有工笔泼墨的区别，你可以喜欢也可以不喜欢，但没有对错。 
如果只是观照和梳理，就不会走入认识的误区，就不会存在思维的定式。 
人的可悲之处，就是自命不凡。老子和释迦牟尼都告诉我们，要修行，要告别这种人性的弱点，要回归自然，回归人的真心正性（释家），要法自然（道家），要天（然）人合一（儒家）。但人们总是不自量力，往往贪天之功以为己力。
人不过是恒河中的一粒沙。地球上像恒河一样的河，数也数不清。世界上，地球外的星星数也数不清。宇宙有许多大千世界。个人是渺小而又渺小的。宇宙年龄150亿年，人的寿命顶多不过150岁，这是1亿比1。以一对抗亿，本是不可能的。 
老子说道可道，非常道。老子总要人们不自见，不自生，不自彰，不自是，不自以为大，要人们敬畏自然。 
但人性的弱点，却总想改造自然，战胜自然，总是过高地估计自己的力量。牛顿成功地提出他的力学三定律，却又找不到第一次推动。他自己证明了，他不过也是瞎子摸象--摸到的地方描绘出来了，但对没摸到的地方，仍然一无所知。爱因斯坦一辈子想证明统一场论，最后却给他女儿写信讲世界是爱。
如果人不这样企图解释世界、企图改造世界，人会生活得多么轻松？ 
东方人是活得很轻松的人。用爱因斯坦1953年讲过的话说，中国没有西方的逻辑，没有西方的实证（假设和证明），但西方有的，中国都做出来了。
2017年，中国的创新井喷，有人讲是“弯道超车”。这是出乎西方人意料的。这要归功于西方的封锁，西方之路不通，创新反而井喷了。 这也再次证明爱因斯坦的发现，不用西方的模式，中国全做出来了，而且比西方做得更好。反之亦然，如果前头乌龟爬烂路，后头乌龟照路爬，是永远不可能超越他们的。
换一种思路，可能情况会完全不同。如果中国没有专家评审（封杀），中国的颠复性技术，可能也会井喷吧！
老子说，“以智治国，国之贼；用心（不以智）治国，国之福。”也许我们该听听他老人家的规劝，多用点心，少一点成见，少一点躺在已有的知识上？或者我们需要学会一点宽容，允许多样性的存在，戒杀戒淫戒狂语，不搞党同伐异、走极端化、自我膨胀？