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包括(阴阳八卦/天干地支/梅花六爻/八字命理/奇门遁甲/大六壬术/太乙神数等内容)

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冲就是动也,开了,衝突也。冲为动,在八字中主要表现在出国,搬家,调动工作等等。冲为散,诸事皆散,散而不吉。冲者为破,谋事难成,测婚不成,求病逢冲则加重,甚至于死亡。七杀墓库逢冲杀攻身,官讼逢冲必输,事业逢冲必滞止,行人逢冲难见面,失物逢冲必耗散,求财逢冲不到手,夫妻逢冲主离别。但辰戌丑未喜逢冲,冲者发也。 冲者,有吉有凶,凶神喜冲,吉神忌冲。 四柱逢冲,应事各有区别。年冲月令,离祖成家;月冲年柱伤害祖业,没祖业;日时冲对冲,伤克妻子。日支被冲丧妻再取,日冲月伤父母,月冲日手足分离,妻子有灾,一生坎坷。天干相冲而无合,一生漂泊,生离死别,父母难靠。 冲有紧贴相冲、隔支相冲和遥支相冲;其中紧贴相冲是两个支紧贴相冲,此相冲的力量很大,如日与月,年与月,月与日。隔支相冲中间隔了一地支,相冲的力量减速变小,如年与日,月与时。遥冲是指年时相冲,中间隔了两柱,力量最小,几乎是无力之冲。 [天干相冲] 天干也是有冲的,甲庚冲,乙辛冲,壬丙冲,丁癸冲,这四组冲是天干之冲,在发生其作用时为甲庚冲头而有损,乙辛冲四肢有伤、筋骨疼痛,壬丙冲心肾不吉,丁癸冲婚姻
剑弗
三合:地支三合及由来 申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局 三合者,即取五行寄生十二宫的生、旺、墓三者以合局。 水生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局; 木生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局; 火生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局; 金生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。 上图为三合图,取金、木、水、火寄生于十二宫的长生、帝旺、墓三者所对应的地支合成三合局,此图即体现了其中的关系。 三合即地支三合,又称地支三合局、三合成局、三合化局,三合局有吉有凶,一般来说,化生者为吉,化吉者为凶。   六合:地支六合及由来 子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合 《星历考原》说:所谓六合,即月建与月将相值为合,如正月建寅,月将在亥,所以寅与亥合;二月建卯,月将在戌,所以卯与戌合;月建左旋顺行,月将右转逆行,二者顺逆相值,其数有六,故称六合。 按:月将即太阳,月无光,因太阳而生光华,受日之
剑弗
阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤, 涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云裡, 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。 一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为淮的。 认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。 符上之门为直使, 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干, 直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名, 三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布, 阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇, 值此须云百事宜。 更合从旁加检点, 余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使, 六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴, 六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪, 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事, 请君但向此中推。 天三门兮地四户, 问君此法如何处?
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1、从定局来说:飞盘奇门一直以折补法为主(即现在大家所说的拆补法),也就是以节气为主,符头为辅,灵动活泼,随机应变;转盘奇门一直以置闰法为主,也就是以符头为主,节气为辅,循序渐进,步步为营。 2、从布局来说:地盘起布方法与值符值使的定位方法,飞转都是一样的。只是八门九星在天盘的运行轨迹发生了变化。飞盘是不管八门九星九神,都可入中,然后按照九宫数序依次飞布,中五不需寄宫;转盘是不管八门九星八神,都不入中,而是按照八卦方位挨排轮转,中五需要寄宫。 飞盘奇门以节气变局,天盘布局路线为九宫飞跳,入中驻中,逢五不避,全部依数而行。犹如天马行空、出奇制胜!看其纵横交错,丝毫不紊。所谓随其所欲而不逾矩也,无处不是灵机活泼,飘飘乎如一气象也,故而称之为飞盘。 转盘奇门本干支立局,天盘布局路线为八方轮转,入中寄宫,逢五则避,浑然依方而转。犹如列宿丽天、星辰定位!观其圆方有致,周流不息。所谓寒来暑往而不失时也,无处不是循步移宫,巍巍然如一形象也,故而称之为转盘。 由此而推之,则转盘为正,飞盘为奇;转盘为天行之常,飞盘为气运之变;转盘重于形质,飞盘重于气机;而理与象
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甲首的象意 天文:太阳。 地理:高山、树林。 人物:主帅、首领、总统、总理、国王、贵族、官吏。 身体:肝胆、眼睛、筋。头部、毛发。 性情:威严、正直、顽固、独断。 事业:艺术、实业、林业。 屋舍:宫殿、高塔。 饮食:酸姓食物、干美食物。 动物:带甲、有壳的动物,名贵的动物。 物品:树木、栋梁、宝物、帽子、青色物、甲板、头盔。 <奇门常用> 青龙、在奇门遁甲中、甲就是旬首值符、甲不等于戊。但在十干克应中、戊往往代表有甲木(青龙)的含义、所以容易把甲“等于”戊。 长形、方形。   乙奇的象意 天文:月亮、太阴。日奇、太阳。 地理:草原、花园。 人物:女人、妻子、皇后、总统夫人。 身体:肝、胆、手、脖子、肩、手爪、人体的拐弯处。辫子、毛发、胡须。 性情:仁慈、善良、性格迟疑、优柔寡断、女人性格、牵绊、敏感、幻想、忍耐、依赖、懦弱。 事业:艺术、林业、玄秘之术。 屋舍:集
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命理师如何快速推算万年历 学八字首先要会排四柱八字。最便捷的的方法当然就是带一本万年历。但是如果出门在外没有万年历怎么办,那么就得学会盲人中流传的“流星赶月法”,此法虽好也准确无误,但是能背下这么多口诀也是不容易的。 下面我教大家一个密诀,用一公式可以推算出1900年到2100年间任何一天的天干地支,且非常准确,比流星赶月法不知要省事多少倍。 推算公式 1:1900至2100年年干=年尾数—3 例:1969年年干=9—3=6,第6位天干就是已;2012年年干=2—3=9,第9位天干是壬(2不足减就补十成12)。   2:1900至1999年年支=年尾二位数+1      2000至2099年 年支=年尾二位数+5 例:1969年年支=69+1=70,去掉60的倍数为10,地支第十位为酉;2012年年支=12+5=17,去掉12余5,地支第五位是辰;那么1969年干支就是已酉2012年干支就是壬辰。   3:月干公式,月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干 月干=年干数*2+
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如何学好易经呢?我总结几个要点! 首先就是培养对易经学习的兴趣,易经本身是一门很有趣的学问,但是初入门槛容易摸不着头脑。入门必须要牢牢掌握易学术数的基础知识,也就是我们常说的“阴阳、五行、干支、八卦”在这个阶段就有不少的同学觉得枯燥乏味了,还怎么深入学习下去呢?所以说兴趣就是学习的动力,只有动力足了,学习起来才能事半功倍! 其次就是,初入易门的同学一定要找对领路人也就是易学老师,不要求老师的水平有多么高,但是要保证老师的所教给你的理论一定要正统规范不要标新立异!这个很重要!如果初学的理论学歪了和接受的学习思想出现问题了,后面改起来就很困难了,那么今后深入学习就会越学越偏,最终也是很难达到高深的境界。 第三点,就是要对基础知识的深刻理解和牢牢掌握,要达到举一反三的程度才行,万丈高楼平地起不是一句空话。风水好比高楼大厦,是建立在易理的基础之上的一门综合学问,有不少人连五行八卦都没搞明白就去学风水了,这样的风水师最终是害人害己! 第四点,就是调整好学易的思维模式找到适合学易的最佳思维,这点跟你找的易学老师有直接的关系。学易的思维
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幸福的婚姻是每个人所期望的,尤其是对女人来说,婚姻是关系到其一生幸福的主要因素,因此才有那句俗话“生得好,不如嫁得好”。在命理中,大家可以通过分析一个女人的八字,来了解其人的婚姻是否幸福。方法是考察夫星(正官或者七杀)的强弱和旺衰是否适中,夫宫宫位(日支)位是否再遇严重的合、刑、冲、克,以及夫星的“敌对”星——食神、伤官与夫星的势力谁更加强旺。 八字原局中夫星的强弱,指的是夫星是否得月令之气。夫星的旺衰主要指的是夫星是否透干、通根和是否得到生助。比如夫星为木,日主又出生在春季或冬季,那就证实夫星具有生气;反之,那就证实夫星不得生气,埋藏了婚姻不顺的隐患。又比如夫星的五行是木,八字原局中有适宜的水生助,即是夫星强旺,这样自然不怕遭碰到敌星的冲、克、刑、害、合,即使在岁运中遭碰到他们的攻击,也不至于严重受伤。 其次,是分辨夫星与夫星的敌星(伤官和食神)谁的力量更大。在女命中,一是看夫星和食伤它们个数的多少,假如夫星一位,而食伤就有两位以上,自然丈夫的势力较小;二是比较他们谁更能得到生助,或者化泄。夫星得到的生助多,丈夫自然有力,地位也自然稳固;相反化泄非常多,自然力量不
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一、预测婚姻用神 奇门遁甲通过天、地、人、神、四盘模拟了宇宙间的万事万物,天地人神四盘共包含64个符号,这些符号包括八卦、九宫、十天干、十二地支、八神、九星、八门。这64个符号就是预测事物时所用的“用神”,婚姻预测也同样需要这些用神。 在预测双方个人信息如人品、性格、相貌、身高、职业、学历、婚史、情人、子女、财运等方面,可以通过神、星、门、宫、三奇六仪来进行推测。 预测婚姻时常用的用神有20个: 庚(男方) 乙(女方) 六合(婚姻) 休门(家庭) 日干(自己) 时干(事体) 丙(女性第三者) 丁(男性的第三者) 干合之干(对方) 男方年命 男方年命干合之干(对方) 女方年命 女方年命干合之干(对方) 直使门(事体) 玄武(偷情) 天芮(问题) 己(地户外遇) 辛(错误) 壬(风流) 癸(私欲) 二、抓住三对主要用神 老子说“五色令人盲”,用神太多容易抓不住重点。婚姻可以大致分为三个阶段,即初始阶段、当前阶段、最终阶段。 1. 预测婚姻初始阶段的主要标志: 乙奇代表妻子,庚代表丈夫,六合代表婚姻,休门代表家庭。 2. 预测婚姻当前阶段的辅助标志:
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用神临甲有贵人相助。 临乙优柔寡断,也代表深思熟虑。 临丙主有烦恼和乱子事发生。 临丁位常有新奇的点子,出奇制胜。 临戊主钱财上有事。 临已主贪婪心较强,期待美好的前景。 临庚说明遇到了阻力难题。 临辛主出现了问题,或犯了错误,有不正确的行为。 临壬主有经常性的问题发生。 临癸主有经常性的大问题发生。 乘值符(或年干太岁)有社会背景,后台硬有人撑腰。 乘腾蛇则为人狡诈多变或三心二意,拿捏不定,瞻前顾后,拿不定主意。 乘太阴主思虑缜密细腻,善于布局策划,亦代表背后有小人。 乘六合主外交好,善于逢合利于与人合伙做事。 乘白虎主自身能力强,亦代表压力大,受损失。 乘玄武主鬼点子多,脑子来的快,亦代表易上当受骗。 乘九地代表行动迟缓,亦错过时机或代表稳重,保守,等待时机。 乘九天主志向远大,胸有谋略或好高骛远,不切合实际。 临天蓬星敢说敢做,敢于冒险善投机,乱中取胜。 临天任星主勤奋积极,有任性,但固执缺乏开拓精神。 临天冲星做事一鸣惊人,轰轰烈烈, 不拖泥带水,雷厉风行,有创劲,开拓性,但缺乏谋略。 临天辅星主有文化,有修养。 临天英星注重形象,注重名声,有过于急燥。 临天芮星有问题有存在,
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查万年历 第一步:查万年历定四值定节气 第二步:根据节气定阴阳遁定局数 第三步:纸上排盘画九宫格/手上排盘定排山掌(我个人用边九宫飞掌决) 第四步:把甲子戊排入局中为地盘(戊落局数宫/阳顺阴逆/区分飞转) 第四步:排入值符到九宫/值符随着时干宫(阳顺阴逆/区分飞转) 第五步:排入值使到九宫/由时主旬首宫顺飞至时柱宫(阳顺阴逆/飞盘中宫暂跳过) 第六步:排入八神/九神(转八飞九) 第气步:排入天盘干(依据九星落宫查其本位宫的地盘干) 至此一个完整的奇门遁甲局已经排出来了,新手排盘容易出错需多加练习   二十四节气定局歌(排盘第二步参考) 阳遁九局起例 冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推, 春分大寒三九六,立春八五二相随, 榖雨小满五二八,雨水九六三为期, 清明立夏四一七,芒种六三九为宜, 十二节气四时定,上中下元是根基。 阴遁九局起例 夏至白露九三六,小暑八二五之间, 大暑秋分七一四,立秋二五八循环, 霜降小雪五八二,大雪四七一相关, 处暑排来一四七,立冬寒露六九三, 此是阴遁起例法,节气推移细心参。
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一、问:现出版发行的奇门书籍中,奇门盘局的起法各不相同,有主张用飞星,有主张用转盘,转盘中还有小值符随大值符走和不随大值符走等,八神应用也各不同,究竟以哪个为准?     答:奇门式盘的起法,自古就很不一致,这实际是不同的人从不同的角度对时空本质运动规律的描述。因为所站的角度不同,思路不同,所以得出的结论不同,应用的工具自然会有差异。因此也不能说孰是孰非,就看哪种方法最适合你。就象中医看病一样,对于同样的病症,不同的医生开出的药方绝对不会完全一致,但医术高明的医生都能治好病。就我本人而言,一般应用转盘,小值符随大值符走。再简要谈一下奇门转盘与飞星流派之别。奇门遁甲中的转盘,实际上是模拟天地形体的运转;而奇门飞星,则是用天地感应之气的流转。奇门转盘流派,在时家奇门中占有重要地位;而奇门飞星流派,与风水之玄空派可谓同出一辙。一为形,一为气;一为先天,一为后天。在实际应用中,转盘和飞星可以相互借鉴,因为它们本身都是对自然规律的描述。就象人的双手一样,都可以反映人体的体质,只是有些侧重不同而已。   二、问:奇门预测中,时干是指天盘时干还是地盘时干?  
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(一)书的选择: 读书要读好书,还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论:出版书中无神仙!古人出书,是为了引导世人入道而掌握学问,今人出书多是为了经济利益,当然这点可以理解,但是利字当头的时候,让人吹嘘自己神似如来,他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记:学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书,笔者并非强调复古,而是强调多看古书。因为一门学问有其根源,如果要发展,要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用,而不能掌握其体。   (二)师的选择: 有一定缘分,机会,可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下,就要准备好多读书,以书为师,即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习,这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人,书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系,你读书要读出他们的思想来,而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么,怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。   (三)如何读书 读书首
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八门类象 开门:测工作代表工作、官职、文官、单位、官运。测求财代表工厂、店铺、柜台、门面。测诉讼代表法官。测汽车可代表发动机。测航天代表飞机。还可代表事情的开始、最初、原始、开创、公开。人的开拓精神、开朗外向的性格等。 休门:测工作可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人、事务工作者、休闲人、离休、退休干部。测婚姻代表婚姻、家庭。测出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止、休养生息、休息冬眠。一个人善于处理上下左右的关系、性格闲散、贪玩、休闲、懒堕。江河湖海、水产养殖、肾脏、血液、一切流动性质的事物、一切液体。 生门:测工作代表与房屋、土地、钱物有关的部门。测求财代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润。测病用神临生门代表身体没问题,或可起死回生。一般情况下可代表活着的人、有生气的人、性格生龙活虎的人。从事农业、种植业、养殖业的人。活物、新生事物、生长、生生不息、诞生、种植、建造、制造、生产。 伤门:代表公安捕盗人员、讨债人、竞争对手。代表汽车、船只、司机。代表伤心、伤灾、身体受伤部位。跑动、响声、打斗、战争。 杜门:代表武官
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八门克应(静应篇) 开门静应 开加开:主贵人宝物财喜。 开加休:主见贵人财喜及开张铺店,贸易大吉。 开加生:主见贵人,谋望所求遂意。 开加伤:主变动、更改、移徙,事皆不吉。 开加杜:主失脱,刊印书契小凶。 开加景:主见贵人,因文书事不利。 开加死:主官司惊忧,先忧后喜。 开加惊:主百事不利。 开加乙:小财可求。 开加丙:贵人印绶。 开加丁:远信必至。 开加戊:财名俱得。 开加己:事绪不定。 开加庚:道路词讼,谋为两歧。 开加辛:阴人道路。 开加壬:远行有失,注意破财。 开加癸:阴人失财小凶。   休门静应 休加开:主开张店铺及见贵、求财、喜庆事,大吉。 休加休:求财、进人口、朝见谒贵吉,上官、修造亦大利。 休加生:主得阴人财物。谒贵谋望,虽迟也吉。 休加伤:上官喜庆,求财不得,有亲戚分产。变动事不吉。 休加杜:主破财,失物难寻。
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休门:代表从容,稳定。例如奇门遁甲第四十一期奇门遁甲高级课程天芮星正好临休门,不过临辛和天芮星,大家也有休息不好的,有的眼圈都黑了。休门主从容,休闲,清闲,还有持之以恒的意思,不能中断,只要不断的寻求最佳的行为和方法就能成功。休门并不代表不积极,二是不急不躁,始终如一的做一件事,就能成功。休门,也代表贵人,能得到贵人帮助之意。 生门:一般遇到生门为吉利。生门遇到庚+丙(贼必来)为得财,并不是临甲子戊得财,有些情况特殊,如人家买房子也临生门。但是如果测疾病治疗后还临生门或手术后,天芮星临生门,则不理想。如果是伤灾或意外灾害临生门则是比较好的,得病,天芮星临生门不好,说明病情有深入发展。而用神临生门则吉。 伤门:也代表能力非凡,伤门具有杀伤力,也代表影响力。临伤门的人,敢作敢为,敢出头,有能力,最适合去给人谈判,接洽一些事。同时,伤门也代表伤害和破坏力。你们可以多检验一些出现车祸的例子。当能量旺相,即上乘值符,九星旺相临伤门,你出的车祸都是撞别人。朱昆老师测过很多次,自身能量强,三奇六仪旺相有力,又临吉神,出车祸时,是伤别人。如果临伤门,三奇六仪又入墓,击刑,逢空或刑格,则容易伤自己和自我
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八神喻意   直符前三六合位,太阴星之王在前二,后一宫中为九天,后二之王为九地。九天之上好扬兵,九地隐匿可立营,埋伏的军队但向太阴星位,若逢六合利逃形。   1、 值符   禀中间土,为天乙之王,众神之首,放眼望去,百恶消退。在物件中意味着高端货品、正品、精典、名品店。在企业人事部门上意味着领导干部、一把手。值符还可做为大领导,监考官、裁判员、上诉人、放债人、金融机构、市场行情,在战事时可意味着守方等。事急可从直符所进临之方出,这就是说白了“急则从神”的叫法。   2、 螣蛇   禀南方火,为虚诈之王。性柔而口毒,司惊惧古怪之事。出腾蛇之方主头昏昏沉沉,做噩梦易惊,假如问病可能是惊吓过度,夜多恶梦,又很有可能被病症困惑,治不好。此外,当预测分析一个的爱好时,假如这人上品螣蛇得话,则表明他很有可能对神秘文化很感兴趣,或者信念佛宗,或喜爱易学文化艺术这些。   3、 太阴星   禀西方阴金,为荫佑之王,性情阴匿暗昧。太阴星之方能够闭城藏兵、能够密谋策划
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九星类象 天蓬星 天气:阴天有雨、大到暴雨。 人物:重大罪犯、妓女、酒徒、船员、运输、水利、远方之人。 人体:耳、肾、膀胱、排泄系统。 性格:聪明、冒险、多情、好色。 长相:彪悍、面黑、眼大、胡须多。 物品:伞、渔具、油漆、篷子,与水有关的器物。   天芮星 天气:起雾、朦胧。 人物:妇女、产妇、农夫、学生、病人、贪官、朋友。 人体:胃、肌肉。 性格:贪婪、固执、迟钝。 长相:肚子大、个矮、方脸、面黄。 物品:布匹、盘(棋类)、空的箱子、神像、佛像,土制品、土产品。   天冲星 天气:打雷闪电、乌云密布。 人物:长男、运动员、冲动之人、警察军人、挑起争端。 人体:三焦、气穴。 性格:冲动、急躁、雷厉风行、多动。 长相:高个、长脸。 物品:斧头、大鼓、铃、音响、发动机。   天辅星 天气:彩虹、雨后天晴、微风。
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1、青龙返首 天盘戊加地盘丙。甲为青龙,丙为火,丙为甲之子,母子相护,且丙火克庚金。代表百事皆吉,宾主相投,长幼情深,父荣子耀,尊卑和睦。   2、飞鸟跌穴 天盘丙加地盘戊。丙火落甲地,犹如子回到父母身边,如鸟回巢。利求财、求职,建造,婚姻,百事皆吉。可代表找到好工作,好住处,理想的婚姻,安乐窝等。   3、三奇得使 天盘乙丙丁加临值使门所临暗干。如值使门为开门,上藏乙丙丁中任何一干(暗干为八门本位宫的地盘天干)。大吉之格。利于出行,战阵,上官,修造,嫁娶,商贾,百事皆宜。代表人才得以重用,火热你才真正找到展示才华的平台。   4、玉女守门 天盘值使门加临地盘丁奇所在宫位。利于婚嫁,造葬,建造,宴会,经商,行军。代表埋伏,女人当家,酒食,宴会,喜乐之事,也代表女领导,女强人。   5、三奇贵人升殿 天盘乙奇落震宫,为日出扶桑,有禄之乡,临贵人。丙奇落离宫,月照端门;丁奇落兑宫,星见西方。无生门、开门、休门相配,亦不可用。利于出师,远行,征讨,嫁娶,上梁,修造
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1、青龙逃走 天盘乙奇加地盘辛,阴金克阴木。不宜举兵,主将士逃窜,临阵败亡,所谋百事皆凶。财利俱损,身遭残毁。代表君子主动离开恶劣的环境,人才流失,人才出走。君子遭遇困境,险境,而主动逃离。 2、白虎猖狂 天盘辛加地盘乙奇。出入有惊恐,主客两伤。远行多有灾咎,不宜行兵。谋财虚耗,小人是非。最忌行船、婚姻、修造。凡占得此格,主人才不得重用,君子受制于小人之手。正义不能得以伸张,邪恶势力压制正义力量。 3、朱雀投江 天盘丁奇加地盘癸水。杳无音信,石沉大海。上官、入市、嫁娶、迁徙、远行皆不宜。代表空难,百事不利,尤其考试考学。 4、螣蛇夭矫 天盘癸加地盘丁。因北方玄武壬癸水,藏有龟,龟与蛇头同。主动作虚惊,盗贼水火,文书迟至等。兵家需防敌方使用妖术,火攻等。 5、太白入荧 天盘庚加地盘丙奇。长庚星(金星)出现在傍晚西方,早晨出现在东方,为启明星。荧为火星。占贼,贼必来。需防贼偷营,固守为吉,切莫主动出兵。 6、荧入太白 天盘丙加地盘庚。庚是最大的敌人。“火入金乡,贼即去。”征战得此格
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值符:位居中央,具有戊己土的性质。为诸神之元首,九星之领袖,因名值符。其神所到之处,百恶消散,诸凶寂灭。为至吉之神。盖天始于甲,地始于子,固谓万汇之尊者,举甲子而六甲在其中矣。故名之曰值符,值符代表长者、贵人、公吏、钱物、资本、银行、放款人、原告、领导、上司、核心人物、凝聚力等信息 螣蛇:位居南方,为丁火之化气,其神性柔而口毒,专司惊恐怪异、虚诈不实之事。为六丁六甲之阴神,乃神之最灵者。螣蛇主官司牵连、惊恐怪异、变化多端、羁留盘诘、虚伪、做梦、绳索、链条、捆绑、心狠手辣、罗网、牵缠、一切细长物品、妖魔鬼魅、虚幻不实、心惊肉跳等。 太阴:位居西方,为西方之阴金,其神好阴匿、暗昧,具护佑之功,利密谋策划、避难藏身,其性格内向,喜暗中行事。多与女人、阴私之事有关。 六合:位居东方,为东方木神,甲木之化气也,为东方之阴木,其神性和平,专司婚姻交易、媒牙和合之事。又为护卫之神,其开朗平和、利交易、谈判、中介、合作等。又主华采、车书、酒食、筵会、婚姻等。 勾陈:勾陈者,中央之阳土也,其神性顽,专司田土词讼之事,
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数有奇偶,奇数为阳,偶数为阴。故一、三、五、七、九为阳数,二、四、六、八、十为阴数。 太乙八宫(太乙不入中五宫,所以中五宫除外,故称八宫),以八、三、四、九宫为阳宫,二、七、六、一宫为阴宫,这是按八卦方位分阴阳,北方、东方为阳,南方、西方为阴,不以宫数分阴阳。 太乙式中,奇偶之数与八宫相配,又产生重阳、重阴、阳中重阴、阴中重阳、杂重阳、杂重阴之数,进而又产生数和、不和、上、中、下和之数。 一、重阳数 三、九为奇数,奇数为阳数,而三、九又配在阳宫,是为纯阳,三、九自临(自相重叠)为重阳。所以三十三、三十九为重阳之数。 二、重阴数 二、六为偶数,偶数为阴数,而二、六又配在阴宫,是为纯阴,二、六自临,为重阴,所以二十二、二十六为重阴之数。 三、阴中重阳数 一、七为奇数,奇数为阳数,而一、七又配在阴宫,是为杂阳,一、七自临,为阴中重阳,所以,十一、十七(十同于一)为阴中重阳之数。若再与阳奇之数相并,为杂重阳,所以十三、十五、十九、三十一、三十三、三十五、三十九为杂重阳之数。 四、阳中重阴数 四、八为偶数,而四、八又配在阳宫,是
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古代的命理著作在推演一个人一生的命运时,一般都把人一生的命运分成十二个方面,即:命宫、兄弟宫、妻妾宫、子孙宫、财帛宫、田宅宫、官禄宫、奴仆宫、疾厄宫、福德宫、相貌宫、父母宫。这十二个方面(十二宫)就组成一个人一生的命运。命宫为首,也是最重要、最关键的一宫,由命宫可看一个人一生的概略命运,由其他各宫细推各个方面的情况。如:兄弟宫可推出有兄弟几人,兄弟们的尊贵,贫富,财帛宫可推出一生中财运,或富或贫,或先贫后富,或先富后贫,等等。十二宫又统称为身命十二宫。 为什么一定要分为十二宫呢?这是因为古人认为天有十二次(十二天将,又称月将),地有十二辰(十二地支),人有十二宫,天地人三位一体,相互感应,三者是一致的。用现在的话说,就是天地自然界与人是紧密联系在一起的,自然界的变化必然会影响到人,天地自然界的变化、变异,人间相应地产生祸福灾异,一个人的命运穷通也与天地自然界紧密相连。这就是古代有名的“天人观”,或称“天人感应观”。这种观点,几乎统治了我国古代意识形态的各个领域。上述观点,就是身命十二宫的理论基础。 天地自然界的变化,尤其气候的变化,对人的身体状况,疾病状况以及生产、
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太乙,即太乙数术,又名太一,为北辰神名,或者指北极星,代表天皇大帝,下司九宫,中建皇极,统管十六神,预知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫灾害、九洲十二国治乱兴替。太乙式的推演,是以太乙的行宫为依据的。   太乙宫位是这样排列的:乾一宫、离二宫、艮三宫、震四宫、中五宫、兑六宫、坤七宫、坎八宫、巽九宫;而洛书的宫位是:坎一宫、坤二宫、震三宫、巽四宫、中五宫、乾六宫、兑七宫、艮八宫、离九宫。如图: 太乙宫位于洛书宫位有不可分割的传承关系,而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位?历来说法不一 西晋郭璞讲:地缺东南,宫数多者,无出于九,故差九以填之。即认为天倾西北,地缺东南,所以用最大的宫数九去进行填补。东晋乐讲:太乙经天道,明人事,王候得之,以一统天下,故差一宫以就乾。易卦中乾为天、为君王,数字中一为首为开始,亦象征君王,所以把乾宫定为一宫。 唐代王希明说:太乙统人事,而知未来之道,故圣人特差一宫,以明先知之义也。 太乙神数》曰:太乙(太一)者,极也;乙(一)者,数之始也,三年一宫,理天、理地、理人也。周易六十四卦,以乾为首,统率
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太乙式有若干格局。格局是固定的式局,用这些固定的式局来进行预测判断,以确定天变灾异,内外祸福,治乱兴衰。这些格局是古已有之的固定成式,如二目与太乙同宫为掩,主客大小将与太乙同宫为囚,主客大小将在太乙左右为挟,文昌在太乙左右为迫,始击在太乙左右为击,等等。至于这些格局能否起到预测作用,能否应验,那是另外一回事。 一、掩 文昌加临太乙宫,或始击加临太乙宫为掩。掩表示阴盛阳衰,阳被阴掩,象日蚀,太阳被蚀去半边,这是不吉之兆。 掩又有掩袭劫杀之义,主王纲失序,君弱臣强。若太乙在阳绝之地,君主有凶;太乙在阴绝之地,大臣受诛。若主算和,大将可免灾;主算不和,凶。 岁计遇掩,人君宜修德谨身,任忠良,远小人,薄赋税,安人民。 二、迫 文昌在太乙前一辰为外辰迫,在太乙前一宫为外宫迫;文昌在太乙后一辰为内辰迫,在太乙后一宫为内宫迫。辰迫灾缓而轻,宫迫灾重而疾。 李淳风说,外迫为明迫,主外寇攻内;内迫为暗迫,主权臣窃柄。若遇迫之岁,太岁在太乙前, 阳年灾深,阴年灾浅;太岁在太乙后,阳年灾浅,阳年灾深。 岁计遇迫,不宜用兵,主兵、客兵俱败。 三、关 主大
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