剑弗

黄帝内经说:“五七,阳明脉衰,面始焦,发始随;六七,三阳脉衰干上,面皆焦,发始白。” 五七是三十五岁,三十五岁后阳明脉的气血开始衰了，头发是气血开出来的花，面始焦，焦是黑或黄,脸面开始袅悴,皮肤开始没有光泽、暗沉、长斑,头发开始慢慢掉。当然,现在很多人经过口罩之后，体质下降,又生活习惯不好,熬夜成瘾,情绪不好,又爱吃冰,阳明脉早就衰了。 🔥女性颜值变化大的是三十五岁,体质,身体,气血在三十五岁开始,会出现一个断崖式下降。手足阳明都在脸上,前额上,毛孔粗大,脸松垮，长斑,皮肤没有光泽,头发出油,发际线后移,都是因为阳明脉衰,导致淤热,淤结,气xue不荣,脸就垮下来了,胶原蛋白也没有来源滋养,都慢慢枯萎。

有些事看上去没有意义，但它最大意义在于坚持本身。 很多人都说坚持做一件事，没有什么意义。其实确实是没有意义的，因为要么坚持有一个结果的产生，要么是一事无成。关键就看自己如何看待坚持这件事。 村上春树曾经说：他不喜欢社交，就喜欢一个人跑步、写作、思考，就会觉得这个过程很让自己舒适，也会让自己感觉到活着的意义是什么？ 人生的每一次经历，对于自己来说都是一次宝贵的财富。每一次的选择，都是自己最耀眼的时刻。 现在回想自己已经不知不觉写了两年多的文字了，在这两年多的抒写文字过程中收获了什么呢？粗略想一想，并没有带给自己什么，但是仔细想一想：带给自己更多的思考空间了。而且在看待很多问题的时候，就会喜欢去研究这件事的本质是什么，就会觉得这样很有趣。 在写作的过程中，也遇到了很多有思想的人，他们也是每天都在用文字在抒写，他们总是在不同的场合去表达自己的观点。每一种观点的表达都是一种力量的呈现。文字在什么时候产生力量？就是在我们感到迷茫和困惑时，突然看到一段文字，彻底震撼了自己的心灵，那一刻仿佛自己被治愈了。 文字本身是苍白无力的，一个个文字看上去也没有什么影响力。但是文字相互组合在一起，成为一段话，成为一篇文章，成为一本书的时候。那一刻才发现文字是有力量的。 那么回归到坚持这个话题。一两天的坚持肯定看不到有什么变化，但是一年两年的坚持，那种变化会潜移默化出现，会自然而然出现，想要掩盖住，根本盖不住。当盖不住的时候，就会冒尖。 坚持可能不会带来什么最终自己想要的结果，但是在这过程中，会遇到一些志同道合的人。会去发现一个新大陆，会发现一个新商机，会觉得自己在悄悄升级了。而这就是在坚持的道路上带来的福利。 为什么很多人都说，你只管坚持去做，剩下的就交给上天来决定吧。其实我们的生命就是上天赐予的礼物，那么既然礼物有了，是不是应该要做点什么呢？很简单：精彩生活每一天。 其实在成长过程中，父母也好，老师也好，都在不同程度把自身的需求强加在我们身上，让我们在成长的道路上添加了很多东西，这些东西总是让我们感到一种压力，就感受不到一种轻松愉悦感。 人其实是一个独立的个体，只需要把自己照顾很好，让自己的情绪体验更加愉悦，让自己对生活始终抱有希望，那么很多的问题都会得到迎刃而解。人为什么会痛苦？就是没有放过自己。 所以一个人能够坚持让自己保持一颗积极向上的心，那么遇到很多问题都不是问题，遇到再大的艰难险阻，也会想办法渡过去。坚持的力量是在坚持的路上一点一滴积累起来的，而且这种力量我们自己都不知道会出现，只会在某一刻的时光中，才发现它光彩夺目。 生活就像一条河流，这河流的水时而干旱，时而洪涝。无论是哪一种，这条河流都能够承载，它就在那里，并不会因为河水的多少而影响它的变形。那么我们在坚持做一件事也是如此，只管坚持，过程自然而然就会精彩万分。

有些事看上去没有意义，它的最大意义点在于坚持的过程。 很多人都说坚持做一件事，没有什么意义。其实确实是没有意义的，因为要么坚持有一个结果的产生，要么是一事无成。关键就看自己如何看待坚持这件事。 村上春树曾经说：他不喜欢社交，就喜欢一个人跑步、写作、思考，就会觉得这个过程很让自己舒适，也会让自己感觉到活着的意义是什么？ 人生的每一次经历，对于自己来说都是一次宝贵的财富。每一次的选择，都是自己最耀眼的时刻。 现在回想自己已经不知不觉写了两年多的文字了，在这两年多的抒写文字过程中收获了什么呢？粗略想一想，并没有带给自己什么，但是仔细想一想：带给自己更多的思考空间了。而且在看待很多问题的时候，就会喜欢去研究这件事的本质是什么，就会觉得这样很有趣。 在写作的过程中，也遇到了很多有思想的人，他们也是每天都在用文字在抒写，他们总是在不同的场合去表达自己的观点。每一种观点的表达都是一种力量的呈现。文字在什么时候产生力量？就是在我们感到迷茫和困惑时，突然看到一段文字，彻底震撼了自己的心灵，那一刻仿佛自己被治愈了。 文字本身是苍白无力的，一个个文字看上去也没有什么影响力。但是文字相互组合在一起，成为一段话，成为一篇文章，成为一本书的时候。那一刻才发现文字是有力量的。 那么回归到坚持这个话题。一两天的坚持肯定看不到有什么变化，但是一年两年的坚持，那种变化会潜移默化出现，会自然而然出现，想要掩盖住，根本盖不住。当盖不住的时候，就会冒尖。 坚持可能不会带来什么最终自己想要的结果，但是在这过程中，会遇到一些志同道合的人。会去发现一个新大陆，会发现一个新商机，会觉得自己在悄悄升级了。而这就是在坚持的道路上带来的福利。 为什么很多人都说，你只管坚持去做，剩下的就交给上天来决定吧。其实我们的生命就是上天赐予的礼物，那么既然礼物有了，是不是应该要做点什么呢？很简单：精彩生活每一天。 其实在成长过程中，父母也好，老师也好，都在不同程度把自身的需求强加在我们身上，让我们在成长的道路上添加了很多东西，这些东西总是让我们感到一种压力，就感受不到一种轻松愉悦感。 人其实是一个独立的个体，只需要把自己照顾很好，让自己的情绪体验更加愉悦，让自己对生活始终抱有希望，那么很多的问题都会得到迎刃而解。人为什么会痛苦？就是没有放过自己。 所以一个人能够坚持让自己保持一颗积极向上的心，那么遇到很多问题都不是问题，遇到再大的艰难险阻，也会想办法渡过去。坚持的力量是在坚持的路上一点一滴积累起来的，而且这种力量我们自己都不知道会出现，只会在某一刻的时光中，才发现它光彩夺目。 生活就像一条河流，这河流的水时而干旱，时而洪涝。无论是哪一种，这条河流都能够承载，它就在那里，并不会因为河水的多少而影响它的变形。那么我们在坚持做一件事也是如此，只管坚持，过程自然而然就会精彩万分。

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什么是归经？ 所谓的归经，归是指药物作用部位的归属，经是指人体的脏腑经络。 所以归经就是把药物的作用与人体的脏腑经络联系起来，呈现药物功效的适应范围。 中药在起初只有归经的基本原理与概念，一直到南北朝时期（公元420年-589年）时期，出现了归经的雏形，之后陆续有中药医书记载药物的归经。 每个中药都可以直接到达所属的脏腑经络，来达到治疗的目的。 某些中药对于某些脏腑或经络，会发生明显的作用，而对其他的脏腑经络则作用较小，甚或完全没有作用。 药物的归经不同，其治疗作用也就不同，百千万种的中药方剂就会产生多样的效用。 以中药「白朮」为例，医书的归经是「脾经」与「胃经」，假设一个人服用了「白朮」，这个中药就会自动走到脾胃经去调整这些经络与脏腑的气血。 如果将脾经与胃经以3D模式呈现，就会是下图的样貌。 服用一味中药，就可以疏通这些经络，这样是不是很容易理解？ 每个中药都有自己专属的归经，可以将药物的气引导到该去的地方。 治病就像是进行一场战争，每一位士兵都有要攻打的位置，而这场战争的敌人就是疾病。 如果敌人是胃病，就派遣可以通到胃的药物（士兵），是肝病就派可以走到肝脏的药物（士兵），每个方剂组成都依照其治病（打仗）的目的，设定「引经专药」，最后就可以成功击溃疾病（敌人）。 古人如何找出归经的3种方法 中药的归经概念是全世界药物学独有的概念，经络完全无法被验证，西方人脑子里没有经络的概念，所以西方人研发出来的药物不可能有归经！ 中医书籍上认为，归经是历代医家在长期的临床之中，通过逐渐归纳总结所形成，但是历代医家是如何找到归经的呢？ 至今是个谜！ 台湾专门研究神秘学的李嗣涔教授，在其个人网页中就提到，中药归经是个未解之谜，中医发展至今三千年，对药性与归经的科学原理至今仍然一筹莫展，只能根据经典，而很难发展出新的方向。 这里推断古人找出归经，可能依照3种方法： 1. 依照中药性味 黄帝内经《宣明五气篇》中提出：「五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。」 饮食有五种不同的味道，例如酸、苦、甘、辛、咸，会分别归向不同的脏器与相关经络。 后代的归经理论几乎都源自于此。 也就是说，通过中药的性味，就可以推端所属归经，这是相对简单且容易理解的方法。 2. 依照演绎推理 千年来的中医学，有一大半都是演绎出来的。 有些医家认为某中药可以「清心」、「平肝」或「润肺」，就把这些药物归类为心经、肝经与肺经。 这时候脏腑就几乎就等于是「经络」。 又以「柴胡」为例，从古就认为是「少阳、厥阴行经药也」，这是依照「六经辨证」的理论。 如果依照少阳经、厥阴经来判断，那就被归为胆经、肝经。 又以龙胆草为例，由于此中药非常苦，服用之后可以让肝火的症状消失。 因此古人就认为龙胆草是归为肝经。 大黄吃了之后会腹泻，所以就归类为「大肠经」。 依照演绎推断的方法，每个人都有一套，所以方法变化多端，可以参考中药书籍的相关论述。 3. 依照气脉内证观察 以上两种方法多数需要依赖的逻辑思维，有一种人几乎不思维，每天就是专注于静心打坐、气功修炼。 最终可以直接看到经络与气血走向。 当代高人长安无名氏，在其《人体内证观察笔记》一书中大量记载自己服用中药后，直接观察中药与经络气血的各种变化现象，让所有凡夫俗子叹为观止，这也是古代道家修炼者取得中药归经的一种方法与途径。 从归经也可以学习中药方剂 虽然中药书籍记载非常多的归经信息，几乎所有人学习中药方剂，都不是从归经下手，那他们是如何学习的呢？ 绝大多数人都是背诵中药方剂的功效，例如某中药方剂健脾利水、去湿化痰、温阳补肾，通过把脉之后推断体内有湿气、脾虚，尺脉细弱肾阳虚，比对相关症状之后差不多，就开这个中药。 现代中医师结合中药就更简单了，健脾利水一个方剂，「去湿化痰」一个方剂，「温阳补肾」一个方剂。 最后就会变成是「五苓散」+「平胃散」+「八味地黄丸」，只要曾经去中医诊所就诊的人，看到药单应该都不陌生。 如果单纯从归经来学习中药方剂，会是什么样子呢？ 以「八味地黄丸」为例 从上图可以清楚看到，八味地黄丸通往肾经、心经、肝经、脾经、肺经、胃经、膀胱经。 如果将这些经络，结合现代人的经络数据，再开启3D模式，就更容易理解了。 中药方剂归经与五脏疾病实际案例 除了「八味地黄丸」，还有更多实用案例，下面在列举中医的五脏疾病与中药方剂 1. 中医的脾胃药 脾胃中药在传统上，应该就是会归类入脾经、胃经。 以「六君子汤」为例，在传统的功效是「益气健牌，燥湿化痰，理气降逆」，这些文字看起来就是可以归入脾经、胃经、肺经。 各位读者可以看看「六君子汤」的信息，可以清楚看到这3条经络的归经，顿时有没有觉得很神奇？ 大家也可以去查查其他的脾胃药，例如：补中益气汤、平胃散、理中汤... 等等，也会有类似的结果。 2. 中医的肝药 中药里面有很多肝药，以「四逆散」为例，几乎后代的养肝丸都是以这个为基础变化出来的。 书籍上的描述，四逆散的功效是「透邪解郁、疏肝理气、调和肝脾」。 结果大家可以看下图，前两个主要经络，还真的是脾经与肝经。 由这个信息可以推知，中医治疗肝病不是只有治肝，还有治脾。 类似的中药如「小柴胡汤」为例，更可以看到手要是先入肺经、再入脾胃经，最后再入肝经。 由于这是一种调和药物，所以大家可以看到归经比例较为复杂，因为要当和事佬。 3. 中医的肺药 中医治疗感冒的药物，可以说都是中药的肺药，以最有名的「葛根汤」为例，大家可以透过下图看出，首要就是归入「肺经」，同时还可以看到脾经、胃经、膀胱经、心经... 等等。 以「小青龙汤」为例，大家可以通过下图看出，首要就是归入「肺经」，同时还可以看到脾经、心经、膀胱经、胃经，这两种中药方剂看起来有点类似。 由此可见中药治疗感冒是全面性的，不是头痛医头，脚痛医脚，也不只有退烧、止咳化痰这么简单，这是一种全人治疗的哲学！ 4. 中医的肾药 上面提到的「八味地黄丸」其实就是中医典型的肾药，从归经比例也可以清楚看出，中药不是只有治疗肾经，还有心经、肝经、脾经、肺经、胃经、膀胱经... 等等，是相当全面性的。 类似的中药肾药，还可以查看「六味地黄丸」 ，就可以直接看到肾经的比例是很高的，也可以清楚看出古人的用药战略思维，现在透过数据可以说都被破解了！ 5. 中医的心药 「归脾汤」可以说就是中医治疗「心脾两虚」的经典方剂。 看到这4个字，大家心理一定会想，那一定是归入「心经」与「脾经」。 果然没错，答案就是这样，从下图就可以验证。 除了心脾两经之外，还归入肺经、肝经、胃经、肾经... 等等，服用一次中药，可以平衡所有经络，难怪有些人觉得中药效果特别好！ 类似中药方剂如降心火的「导赤散」，古人说这是专门改善「心火热移小肠」的中药，果然还真的前两个归经就是心经与小肠经，这真是很容易学习！ 从这些方剂归经数据可以清楚看出，每一个中药方剂就像是一种战术，开中药方的中医师可以说都是军师。 由于每一位军师的战略见解都不一样。 因此，面对同样的敌人（疾病），派遣的士兵（方剂的组成）也完全不同，因此过去2000年下来累积成数十万种中药方剂，都是他们的战略部署成果。

对啊，正常蒲公英泡水是清香味带微微甜，如果泡水是酸的苦的那可能就是硫熏的。

泡出来的黄花好大一棵哈哈，而且有一股清香味，下面是配了一点毛尖茶。

以前也买过，只不过是以五味消毒散的方子配套买的，质量跟单买的这个完全不能比，泡水喝有一股酸味，现在才知道那种是用了硫熏的做法，主要目的是为了防腐。这种喝着对人的健康肯定是不好的，以前不懂啊。 没有经过硫熏的蒲公英在没有变质的情况下泡水喝会有一种清香味，这种是用了类似于炒茶的工艺烘干的，工序上可能稍微麻烦一点点，价格自然也会高一些。

分别在两家各买了一斤野生蒲公英，收到货后能明显的看出来新鲜程度完全不一样。 其中一家是某宝上面专门卖蒲公英的商家，另外一家是168上面的批发商。某宝上面的好一些，黄花看着还很新鲜呢，商家宣传是24年新货看着应该差不多，下图中第一包就是的不过隔着袋子看着不是很明显。

术、法、器、道就好比是现实生活中的技巧、方法、状态、原理。 虽然道生万物行事要依道而行，但不要刻意追求形而上的东西而忽略现实生活中实实在在所发生的事情，因为道衍万象，观象而知道也。 有的人以天地文理圣，有的人以时物文理哲。个人观点仅供参考，也可以在评论区留下你的观点一起讨论。

车子停在地下车库里的，今天刚发现后面被搞的凹进去好深，都不知道什么时候的事。 今天去4S店师傅说有可能是被三轮车搞到了，关键是没有拍照也不确定所以就没报保险，500大洋无故的损失了。

老话说：“近朱者赤，近墨者黑”，“跟着好人学好人，跟着坏人学坏人。”人与人之间的这种相互影响是被承认的。它客观的存在，即便很多时候。我们并没有刻意的去学一个人，然而却还是会在潜移默化之中被人影响。这是为什么呢？为什么我们会在没有无意识的情况下被人同化？ 在黄帝内经离合真邪篇中有讲到，人的呼吸便是将周边的气吸入体内，与身体里的五谷之气混合，化为血气滋养全身的过程。人的血是分为三层的，上层是气，中层是血，下层是浊。血也会同样“蒸发”出气，并从体表散出。这就是人的“气场”。 所以，一个人内里的中气化成血，血蒸发出气场。中气旺盛的人，气场散发的空间便会很庞大，中气不足气场便会停留在身边，甚至坍缩回体内。令人无法察觉。 强大的气场会压制住弱小的气场，我们普通人在进入校长室，或者进入政府办公厅的时候所感觉到的那种威压，便是源于这种气场。当年日本首相田中角荣在中日建交的时候口若悬河，滔滔不绝，与周恩来争执不休。最后外交部将其秘密送到毛泽东住处，田中角荣刚进屋内便被毛主席的精神威压压制得动弹不得。主动站起来给毛主席点烟，一口答应了所有的条件。原因便是因为毛主席所散发出来的气场给田中角荣造成了巨大的精神威压。 不同的人血液的成分是不一样的。所蒸发出来的气场也是不一样的。内心至正的人，散发出的便是阳刚气十足的正气。心怀邪念的人便会散发出猥琐的气息。当我们与人相处之时，会在不知不觉之中便吸入了对方气场中停留的那种气，从而转化成了自己的血液，时间长久了，你自身的血气本质上便发生了变化。从而散发出和对方一样的气场。这就是古汉语说的“与善人居，久而不闻其香，与之化矣。与恶人居久而不闻其臭，与之化矣。”同化的本质，便是因为你自身的身体发生了根本性的改变。 除非一个人具有超强的类似于毛主席那般强大的抵抗力，否则这种发生在无知无觉中的同化作用是无法抵抗的。除非你不呼吸，孟母三迁的原因也是如此。我们身边的同学同样是形形色色，大学生的质量也是良莠不齐，吃喝嫖赌的有，光明正大的也有。与什么人呆在一起便显得十分重要。 比如说；如果一个寝室四个人，三个人在玩游戏，看小黄片，那么你便应该走出那个寝室。因为如果你呆在那个寝室里，四年之后，我保证，你一定会被他们同化的。因为你一个人的气场，低挡不住三个人的合力。 因此交什么朋友，便是你至关重要的一件事情。很多同学在高中的时候不作弊，并且觉得作弊可耻，但是进入大学之后基本上都学会了作弊。而且觉得作弊很正常，原因就是因为被邪气侵染了。时间长久之后被邪气侵染得越严重，整个人便越堕落。并且本人是不会有任何感觉的，那种改变发生在无知无觉之中，很难令人察觉。 每间大学里都会存在那么一些积极向上的同学，交一群积极向上的朋友，逐渐构建起充满正气的环境，并待在其中。是抵御邪气的唯一办法。

木瓜（30克）+甘草（30克）水煮取汁泡脚5-10分钟早晚各一次，连用5-10天，可治疗脚气脚癣。

外用：黄芪、百部、蒲公英、红花、蛇床子、狼毒。（需熬制成药膏涂抹塞私处，具体用量配比暂时不清楚）

日常可以用金钱草、海金沙这两味中药煲水喝，通淋化石利尿消肿！临床上常用的中成药如尿石通，就含有金钱草、海金沙、车前草、鸡内金等成分，对结石作用明确，帮助结石更快排出。 常见治疗肾结石的中药有车前草、金钱草、海金沙、鸡内金等中药，具有利尿、消肿、消炎、解毒、祛湿的作用，能够加速小结石的排出，防止石街形成，减少并发症，也能预防手术或非手术治疗后的结石复发。

冲就是动也，开了，衝突也。冲为动，在八字中主要表现在出国，搬家，调动工作等等。冲为散，诸事皆散，散而不吉。冲者为破，谋事难成，测婚不成，求病逢冲则加重，甚至于死亡。七杀墓库逢冲杀攻身，官讼逢冲必输，事业逢冲必滞止，行人逢冲难见面，失物逢冲必耗散，求财逢冲不到手，夫妻逢冲主离别。但辰戌丑未喜逢冲，冲者发也。 冲者，有吉有凶，凶神喜冲，吉神忌冲。 四柱逢冲，应事各有区别。年冲月令，离祖成家；月冲年柱伤害祖业，没祖业；日时冲对冲，伤克妻子。日支被冲丧妻再取，日冲月伤父母，月冲日手足分离，妻子有灾，一生坎坷。天干相冲而无合，一生漂泊，生离死别，父母难靠。 冲有紧贴相冲、隔支相冲和遥支相冲；其中紧贴相冲是两个支紧贴相冲，此相冲的力量很大，如日与月，年与月，月与日。隔支相冲中间隔了一地支，相冲的力量减速变小，如年与日，月与时。遥冲是指年时相冲，中间隔了两柱，力量最小，几乎是无力之冲。 [天干相冲] 天干也是有冲的，甲庚冲，乙辛冲，壬丙冲，丁癸冲，这四组冲是天干之冲，在发生其作用时为甲庚冲头而有损，乙辛冲四肢有伤、筋骨疼痛，壬丙冲心肾不吉，丁癸冲婚姻有破，膀胱心藏有病。 [地支六冲] 地支六冲是：子午冲，丑未冲，寅申冲，辰戌冲，巳亥冲，卯酉冲。 ·卯酉相冲：卯是日出之门，酉是日落之门，日升月落，日落月升，光线暖昧，此冲又为桃花咸池之中，此冲主地域迁移，背信弃义，忧愁多劳，或有色情纠纷。在病理上主要会出现胃病、肝病、出汗、恶寒、开刀。卯酉相冲，酉中辛金克卯中乙木，在感情上指人多会有艳事或外遇或情感纠纷。在病体上指肝胆及肺部或筋骨之疾病，若日、时卯酉相冲，主有刺骨之痛，会有动手术、流血、开刀部腹产。 ·寅申相冲：寅为鬼门，申为人门，也就是传送之门，乃住来生死之路，阴阳之间，因此八字中有寅申冲的人大多相信鬼神之说，有些人有阴阳眼、灵媒、神灵附体等。八字中此冲是吉时为善经商而至富，此冲为凶时为邪鬼作崇，夫妻异心，生性荒唐，多情又好管閒事。在病理上会出现口苦咽乾，头昏目眩，便秘、脑神经，肝胆有病。寅申相冲，实质上就是金木相战，仁义难全，两重性格，正邪俱备。病体上代表交通事故，寅人为胆、筋骨，申金代表筋骨或肠胃，八字中先天寅申相冲之人，肠胃上先天不佳。 ·巳亥相冲：丁巳为诗女，丁亥为星朗天门，两者皆文星，冲为吉时才华横溢，冲为凶时心神不定，临驿马出行，顺去逆来，重求轻得。在病理上会出现糖尿病、上吐下泻、肝病、肾亏、中风等疾病。巳亥相冲，巳中丙火被亥中壬水克制，巳中庚金生亥中壬水，亥中甲木生巳中丙火。巳火同时也代表心脏、血液、眼晴；亥水代表肾脏、膀胱。八字中先天有巳亥冲的人一生心情压抑，困扰不安。 ·辰戌相冲：辰为太阳，戌为日落，辰又为天罗（讼），戊为地网（狱），冲为凶神时主虚诈小人，命中有辰戌冲的人在社会上大多是有头有脸的人物。辰戌冲者易犯刑得病，或声哑颠狂、好斗好讼。如若是三戌冲一辰则祸不浅，克妻伤子寿辰不长。在病理上主要会出现恶寒、头疼、小肠、膀胱、皮肤病等疾病。 ·丑未相冲：丑为道教，未为佛教，八字中有此冲者，必究佛禅道法，精罗星相。冲为凶神时事多阻碍，女命丈夫有外遇。在病理上主要会出现痰喘、腹胀、痢疾、脾肺等疾病。 ·八字中出现此六冲为明冲，那么什么是暗冲呢？暗冲就是岁月中的冲叫暗冲，冲邻近紧贴的才能论冲，隔位的不作冲论，待时而冲。 ·在八字中遇到会合时可以解冲，如辛酉、戊申、丁卯、壬寅，这个八字卯酉相冲，但如若遇见戌来合，卯戌一合，就解了卯酉之冲。年月相冲为重，发生时间快，月时相冲为缓，发生的时间慢迟。八字中先天有冲为重（终身），大运流年中逢冲为轻（运遇就好），辰戌丑未只能冲一次，多冲了就不以吉论。 ·辰戌丑未本为土，为固执、封闭，但因为土与土相冲使土松动，所以在断人性格时为其人开放不封闭。辰戌丑未四库之冲，冲出土旺。 ·冲有地支之冲，大运与四柱之冲，大岁与四柱之冲等等。冲起的过程有七种：冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、冲破。 ·八字中有合有冲之人，一生起落无常，是典型的双重的性格，若再往一些缺角的房子，则会更加颠沛流离过一生。 ·男命地支逢冲，多为开创大业之人；女命地支逢冲，则婚姻、子息、健康缺憾。 ·冲又分旺衰，生旺者冲衰，旺者得利，衰者冲旺，冲去凶神为有利，冲去吉神为无利，冲之无力反而会激化，激怒凶神反而没有利，在祸害上身，激起吉神没有多大的好处，总之被激起者主要表现是心神不定。 ·冲是分主客的，不管是岁月或八字中，只能子冲午，丑冲未，而不能午冲子，戌冲辰等。 ·四柱紧冲为克，遥冲为动。相冲的两个地支，要靠在一起才能算冲破，如年月冲，月日冲，日时冲，为冲破。若是遥冲，如年日，月时，年时冲，则为冲动。 ·八字中出现地方、局、六合时六冲不能成立，相冲的两个地支如果被其他的一个或两个地支间隔，也不成立，只能看作隔山观虎门，隔岸观火。 ·四败之冲：子午卯酉（全临败地），猛然而速发，冲才多荒唐，破财不聚。此冲主地域变，职业不变。此冲力力量大而专，如若在命局中是紧贴相冲，力量很大，能冲去对方一半的力量。 ·四马之冲：寅申巳亥（全临驿马），虽激烈而迟发。此冲主职业、住地均变。相冲的过程比较杂乱，力量没有子午卯酉大。 ·四库之冲：辰戌丑未（全临墓库），性质不明显，喜冲，不宜见丧，主职业变动，居住地不变。辰戌丑未本气指皆为土，地与土相冲，冲起土旺盛，土太旺盛必使土中木折、土旺火晦、土重金埋，土中所藏余气皆受伤严重。 ·冲凶：八字中的忌神在大运中出现，冲八命中或者说大运中忌神出现在流年通根得旺盛，冲入命中。冲凶之藏要发生相应的凶事为冲凶。 ·冲旺：行运太岁冲了四柱中极旺之神，宛如旺火中浇弱水，激其旺性，冲旺喜神时吉，冲旺忌神时凶；大运冲八字极旺之神不为冲旺，吉凶要看实际情况（八字中原有凶神无制化，在大运中得柱主大凶；八字中原有凶神得制化，凶神在大运中出现，主吉利。） ·冲动：冲动就是行运太岁（流年）冲起八字中的旺神为动，冲运中之旺神也为动，也就是说流年太岁冲起八字大运中处于静止状态的地支。（如一八字，丙申、丁酉、壬戌、庚子，2002年流年太岁壬午，午冲动了八字时上的子水，为子午冲）。 ·冲开：冲开就是原命局本来有两支先天相合，逢到流年太岁冲动其中一合就叫做冲开，大运墓库被流年太岁冲也叫冲开（冲开墓库），（如一女八字，戊申、己未、庚寅、丁亥，这个八字寅亥合，那么遇到流年申冲开寅木，就叫冲开）。用神在墓中，往往冲开其合的流年就为婚期。 ·冲出：冲出就是流年太岁动年支，时支时为冲出，在八字中一般都应验在出差，出远门（当然这只是一种资讯，还要看具体的情况），如若用神和忌神入墓，逢到流年太岁冲用神或忌神时称为冲出，被冲出之神代表着该神代表的事情。 ·冲去：流年太岁冲动起八字中的衰神为冲去，比如妻子离婚，朋友分手，丢了工作等。 ·冲皮：流年太岁冲动八字中极享受克之神为冲破，冲破之神毫无生机，或者无原神，或原神被破坏，或逢大运，八字先天克害，或孤弱无依，一般应事在被冲破之地支所属之十神。 刑 刑就是指犯罪，犯法。 人一旦犯罪就会给国家，家庭、个人带来灾难，但命中带刑也不一定会做犯法的事，不一定都为凶，还要看有无吉神，凶神的配合；八字中配偶官带刑的，婚后必多阻碍，最明显的地方是配偶仍与以前的情人在一起或婚后配偶一直有外遇，续不了情，这就是刑的推残。 吉神就是——正官，正印，天乙贵人，天德贵人，月德贵人等吉星。 凶神就是——劫财、七杀，空亡、辛刃等凶神。 刑而有吉神扶助则不为害，反而为有用。 刑而无吉神扶助，反带煞凶神，则恶上加恶，祸不可言。 年月日时逢近刑为凶，逢远刑为轻。 对于三刑，《三命通会》上说“看命中有刑无刑，要先看太岁，如若月日时遇到三刑，太岁没见刑，也不算是命中带刑”。论命时月日为最重要，月为门户，日为自己，时为将来，年为别人。看人是否有刑灾，以日支为主，与日支无关的刑都是别人的。 [地支三刑] ·无礼之刑：子刑卯，卯刑子 子为水，卯为木，水生木，水为母亲，卯木为儿女，儿女去伤害母亲为无礼之刑。如若命主的日支处在生旺之地，则表现在面貌威严，表情冷漠，对人没有亲近感，性格刚强，脾气暴燥，虽精明能干，但没有人缘。如命主日干处于死绝时，表现在：伤克父母，为人傲慢不讲理，生性捉狭恶劣，尖酸刻薄，待亲戚朋友冷漠绝情。 有的书上说：此刑只能是一子刑一卯，一卯刑一子，二卯不刑一子，二子不刑一卯，这是错误的。在条件的允许下，此刑也能够成立。子卯相刑实质上是一种相生之刑，如若水旺盛卯木弱，卯木不受生，则水旺木漂，如若卯木旺盛，子水弱，则子泄木过度，造成木多水缩，也有人干脆认为，子水不生卯木，是败卯木，因为卯木见子处败地。 ·无思之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅。 如若命主日支临生旺，则表现为持重，不喜欢多说话，清心寡慾，忘恩负义，好大喜功，惨虐好杀，贪赃枉法，言行怪异。女命带此三刑，一般为流产，难产，堕胎，剖腹产，子宫外孕开刀等产危，不利骨肉。如若命主临死绝之地，则一生贫苦，卖国求荣，冷酷无情。分析此三刑时首先要注意的是：寅木生巳火，巳火克申金，受害最重的是申金。如若八字中金为用神时受此三刑，灾大，如若申金为忌神时，不仅没灾，还会有喜事。 ·恃势之刑：未刑丑、丑刑戌、戌刑未。 如若命主临生旺之地则豪迈义气，有刻苦耐劳的精神，如若临死绝之地，则体形瘦小，生性下贱，好说是非，喜欢吹牛说大话，善于拍人马屁，说动听的话打动、讨好别人，诡计多端，看到别人倒毒时幸灾乐祸，爱与人斤斤计较，惹事生非，喜耍鬼计害人，以致于有名望之人不敢与之深交。 八字中先天此三刑全，为三刑库墓，多克妻，克夫，为人暴戾成性，无理也要辨出三分理，不遵纪守法，喜欢钻法律的漏洞，易有刑狱之灾。八字中先天就有三刑，一生中常有刑伤破败之事，如若运中逢，则此运时常有破刑伤之事。 [地支自刑] 辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，为自刑。 就是自己找的刑，如若临生旺之地则城府深沉，阴险狠毒，自高自大，自以为了不起，目中无人，如若临死绝之地则心黑手辣，愚昧顽固，为达自己目的，自相残杀，甚至于会对自己的残伤（割脉自杀、毁容等），如若自刑又带七杀，空亡、羊刃者，大多不得善终，女人淫秽、凶贱。 [刑的成立条件及具体用法] 讲三刑时，如若命局只有两字，则三刑不能成立，要在运岁之中填实才能应刑。如若三刑既刑了喜神，又刑了忌神时怎样论断呢？可依据三刑中各自五行的旺衰，及刑后的五行旺衰变化断吉凶，在论刑时一定要注意到本气之间的旺衰行克冲合，还要注意到各杂支之间的损益，三刑只要五行中的一种形式，它不是凶灾的特定标志，命主的吉凶全是五行生克制化在起作用。 地支六破 午破卯：主门户破败（江湖一诀——卯木不生午火，还败破午火）。 酉破子：主会遇小人，有晦灾。 辰破丑：主家中墙壁墓地颓废。 戌破未：主人刑伤。 亥破寅：主先败而后成。 申破巳：主先败而后成。 害（穿） “害”，有的大师也习惯称之为“穿”，穿就是害，害就是穿，就像我们上网的人会有个网名一样，关于穿害各有各的论法，有的命理大师乾脆不用，有的只是在应事时看看。其实穿害比刑冲更加厉害，往往应事时猛、速、快，害就是伤害，它是一个人犯罪的根源，是人与人之间你争我斗的社会现象。争职好胜，尔虞我诈，暗中伤人，这就是害的根源。一个人如若六害入命，大抵上主妨害，孤害，骨肉离散，钱财淡泊，对女命更加不佳。 [地支六害] 子未穿、丑午穿、寅巳穿、卯辰穿、申亥穿、酉戊穿 害（穿）是由于合而来，未合午，而子冲午，害未不能合午，故子害（穿）未。子未相穿，二强相斗，必有一伤，无论生旺死绝，皆不利六亲。如入贵格，则因妻妾之累而遇灾，入贱格，一生孤独无依，女命如若遇到大运流年穿日时，容易有破身之灾或人工流产（子中癸水为子宫，子宫被穿破身了），男命多有脾胃这疾。所以也称之为势家相害。 午合未，而丑冲未，害午不能合未，故丑害午。丑午相害是指两旺相拼，自相残杀，命主生旺，主好胜心强，多怒，性格刚毅。处死绝之地，主有毒害伤残之事。入贵格时主掌大权，管理刑法狱监之事；入贱格，谋生于不义之处（多指黑道）。所以也称之为官鬼相害。 辰合酉，而卯冲酉，害辰不能合酉，故卯害辰。卯辰相穿害是指旺木欺凌死土，命主生旺，主好胜必强，易怒，性格刚毅。处死绝之地，主有毒害伤残之事。入贵格时主掌大权；入贱格，谋生于不义之处（多指黑道）。所以也称之为以少凌长害。 酉合辰，而戌冲辰，害酉不能合长，帮戌害酉。酉戌相害是死火见旺金，嫉妒为害，但戌酉相害灾不大。学者见到一个八字首先要看命主是酉戌相害还是戌酉相害，这一点多多注意。命主生旺时遇到酉戌相害，主性格多刚毅，眼里容不下沙子。处死绝之地时冷酷狠毒，嫉妒别人。所以也称之为嫉妒相害。 亥合寅，而申冲寅，害亥不能合寅，故申害亥。申亥相害，是雨水相竞，争进有害。命主生旺时神清貌秀，好争说别人，喜激怒，处死绝之地多谋少成。八贵格，有操守，善用心机，入贱格则多诈，爱贪吝啬。严重者会有五官方面的伤残。此为各恃才能，争进相害。 寅合亥，而巳冲亥，害寅不能合亥，故巳害寅，寅巳相害是两旺相拼，自相残杀之害，重者会有四肢方面的伤残。命主生旺时神清貌秀，好争说别人，喜激怒，处死绝之地多谋少成。入贵格，有操守，善用心机，入贱格则多诈，爱贪吝啬。此也为各恃才能，争进相害。 [地支六害的作用] 要表现在六亲损害之中 八字或岁运中逢见，主六亲中有伤害。如若再逢见羊刃、劫煞及其凶神一定会有灾祸发生。特别是羊刃，为刀穿羊刃，一刀之罪。 如八字：壬申、庚戌、庚午、庚戌，14岁那年行大运，己酉大运，丙戌流年，太岁丙为七杀透出而旺，庚的羊刃在酉，当年流行太岁戌穿倒酉刃，为“穿倒羊刃，一刀之罪”。 六害，月支害，孤独薄命，女子尤甚；日时相害，老年残疾，孤苦无依，子女多有灾难，若又是带了羊刃，则不是被杀就是有车祸、伤残等大灾。如若地支六害，天干又相克，其凶更甚。六害之人在日时上，对自己的伤害会更大。夫妻的生年，相配成六害者，大多不和，离婚。 如八字：癸巳、甲子、乙巳、丁丑，此八字子水为印星也为寿元星，大运己未流年亥年被人杀死，此为穿倒寿元星而亡。 空亡 空亡，顾名思义就是空无，灭生之意。空亡就是表示心态的失落，当一个人陷入无法自拨，自制力麻痹，判断常出差错，无缘无故心情恍惚，寂寞想哭，悲从中来，对前程很是茫然，就是空亡来了。空亡的取法以年柱及柱干支，分别对六甲空亡表，查见旬中所属之空亡地支，再对照四柱地支是否逢属，如是即为空亡。 六甲空亡表 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 ——空戌亥（此为甲子旬） 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 ——空申酉（此为甲戌旬） 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 ——空午未（此为甲申旬） 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 ——空辰巳（此为甲午旬） 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 ——空寅卯（此为甲辰旬） 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 ——空子丑（此为甲寅旬） 江湖上的口诀是：甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。 [空亡在八字中的具体表现] 如八字甲寅，乙丑，乙酉，丁卯，甲寅旬中空亡为子丑，此月柱乙丑，丑属空亡，则月柱空亡。己酉旬中空亡为寅卯，年柱甲寅，时柱丁卯，寅卯属空亡，此八字年柱月柱时柱均有空亡。八字若逢空亡，在时为重，在日次之。 ·年柱空亡：一生多劳苦，全凭个人奋斗，祖上无荫，父母寿短，并且1到16岁之少年运困逆多阻。 ·月柱空亡：兄弟姐妹缘薄，正印在月令上临空亡，母亲寿短，偏财在月令上临空亡，父亲寿短，并且16岁到33岁之间远多阻碍。 ·日柱空亡：夫妻欠和睦，事业多阻碍，壮志难酬。夫妻缘薄，婚姻较难圆，并且33岁到48岁之间事业、家庭多纷争，坎坷曲折。 ·时柱空亡：子孙少，难享子女的福气，晚年孤独，49岁晚运后多不吉。 ·多柱临空：年月时三柱均空亡，谓三空致发，反富贵，二柱逢空亡，为官不大，四大空亡聪明短寿，最怕的就是一柱空亡，危害最大。 ·空亡解法：空亡逢会、合、冲可以解空亡，逢天乙贵人，月德贵人等可以解空，但相对福力因解空而锐减。也就是说此人亦有福气，但是难免有坎坷的人生。 ·纳音空亡：五行依纳音，其空亡有吉凶之别。金空则鸣，金落空亡，如钟要空亡，声音才响亮，为吉。火空则发，火落空亡，如风吹入，火才能燃烧而上腾、光明、为吉。水空则清，水落空亡，如泉水自石窍流出，水质清澈，为吉。木空则折，木落空亡，如树木被虫蛀，空心而萎死，为凶。土空则崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩溃，为凶。 ·日时互换空亡：以日柱对照时支有空，或以时支对照日支有空，谓“日时互换空亡”。日与时互换空亡，损子。 ·年日互换空亡：年与日，日与年，均拥有对方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱，乙丑旬中空亡戌亥，日柱癸亥为空亡，而日柱癸亥旬中子为空亡，年柱乙丑为空亡，馀此类推。年与日互换空亡，一生多劳苦。 ·八字和大运互换空亡：年柱和大运柱互换空亡，主辰亲不利；生月柱和大运柱互换空亡，女命主丈夫不利，男女命皆主父母兄弟不和；日柱和大运互换空亡，主配偶不利，有灾。生时柱和大运互换空亡，主子女不利。大运与流年互换空亡，主一年无成。 [十神逢空亡] ·比肩逢空亡：手足少或不和睦，对自己没帮助，兄弟姐妹难依靠，男命妻或财不利，女命则夫缘较薄。 ·劫财逢空亡：手足不得力，无助益，财难聚，较易虚华浪费。 ·食神逢空亡：福份减少，寿辰不长，男命本人寿不长，女命子女易早夭，有会合或冲可解。 ·伤官逢空亡：子孤，婚变，再婚。 ·偏财逢空亡：有残疾在身，不得父缘或不能得到父亲的帮助，父道不利或和父生离死别，无妾缘，无横财运。 ·正财逢空亡：财产易受到损失，易损盗贼，妻缘薄，晚婚，家庭易生风波，落魄劳苦，容易丧妻。 ·偏官逢空亡：不能得到长官的扶携，无权威，男子子息少，女命夫缘差。 ·正官逢空亡：男命学业受挫，官职不升，不宜公职，少子息；女命与丈夫生离死别，夫缘差。 ·偏印逢空亡：权位学业学术难成，不利母亲。 ·正印逢空亡：权位学业学术难成，丧母。 ·财官都逢空亡；终身为僧道，一生空有抱负，一妻不到头。