剑弗

子水： 子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。 子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕…… 丑土： 丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。五行颜色；黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。 丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟…… 寅木： 寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。 寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林；于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经；动物为：虎、豹、猫…… 卯木： 卯为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，一定大贵。 卯象：树木、草木、花木、灌木、绳索、木棒、兵器、织物、木材、建材、建筑、车船、街道、门窗、床、篱笆、网络、机构；于人体为肝胆、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛发；动物为：貉、兔、狐…… 辰土： 辰为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以在草泽之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归大海”格了。 辰象：湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑 、车辆、 机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙…… 巳火： 巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。 巳象：阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络；于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门；动物为：蛇、蚓、蟑…… 午火： 午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。 午象：阳火、大热、火器、血光、光彩、电子、信息、广告、文学、语言、文章、热情、激动、冶炼、战场、厅堂、大厦、剧场、体育场；于人体为心、小肠、眼、舌、血液、神经、精力；动物为：獐、马、鹿…… 未土： 未为季夏，节令为农历六月，这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢？因为卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”。未年生的人，碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，这是最好不过的。 未象：温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒；于人体为脾胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁；动物为犴、羊、鹰…… 申金： 申为孟秋，节令是农历七月，是壬水，戊土长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的休势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时，这就是“天地泰斗”的吉象。 申象：铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、军队、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位；于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络；动物为：猴、猿、猱…… 酉金： 酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥，戌亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅吉利，叫作：“钟鸣谷应”。 酉象：金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、奸邪、妓；于人体为肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血；动物为：雉、鸡、鸟…… 戌土： 戌为季秋，节令是农历九月。戌为火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戊为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，所以有烧原之名，正因为此，辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入烧痕”。 戌象：燥土、窑冶、炉、枪弹、军火、牢狱、刑法、坟墓、岗岭、古物、庙宇、加油站、电站、学校、编辑部、影院、闹市、市场、歌舞、色情、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学；于人体为心、心包、命门、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足；动物为：狼、狗、豺…… 亥水： 亥为坤卦，六阴、这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。所以亥年出生的人，如果日柱、时柱有寅、辰二字，就称得上是“水拱雷门”了。 亥象：池塘、灌溉、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络；于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；动物为：猪、熊…… 一、十二地支场所类象 子：江、河、溪、池塘、水沟、水井、水坑、低洼潮湿之地、污秽之地、泥泞之地、阴湿之地、厕所、洗澡间、洗手间、洗碗池、水池、水缸、下水道、排污水之处。 丑：阴湿之地、向暗之所、泥地、坟墓、桑园、桥梁、宫殿、礼堂、土包、平坡。 寅：山水、桥梁、花木丛生之所、花园、公园、草坪。 卯：桥梁、小船、道路、大街、花草茂盛之地。 辰：山包、高冈、土岭、土堰、坟地、麦地、寺观。 巳：热闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地、公共娱乐场所、砖厂、炼煤之所、冶炼厂、化工厂、烧烤店、电器行。 午：岭、山、大厅、会议室、电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、的士高、舞场。 未：院、墙堰、田地、砖厂、化工厂、油库、厨房。 申：河之源头、水之发源、石道、麦地、铁架、钢厂、车厂、神堂、佛堂。 酉：麻山、停车场、机场、平坦之地、跑道、光滑之地。 戌：岭、坡、破窑、厨灶、尸骨恶臭之地、坟荧、道观、变压器、变电所、油库、军队、弹药库。 亥：江河、湖海、楼台、寺庙、厕所、下水道、水沟、水坑。 二、十二地支器物类象 子：吃物、水罗卜、白薯、浮萍、笼子、瓶子、匣。 丑：柜子、斛斗、钢铁器物、粟米、锁、钥匙、首饰、珠宝、鞋子。 寅：衣物、药材、布帛、花木、文书、单据、发票、织机、财物、棺材、火炉、香炉。 卯：床、门窗、船、车辆、梳子、吃物。 辰：小房、盆、坛子、缸、硬物、瓷器、药物、香纸、皮毛。 巳：钱财、炉子、砖瓦、瓷器、文字、书、画、票证、文件、花果。 午：吃物、信息、电话、传呼、电子邮件、文章、电视机、音响、电器、衣服、书画、旌旗。 未：甘味食物、院、庭、筐、酒器、宴会、药品、衣服、孝服。 申：刀、剑、手术刀、金、银、铁器、汽车、飞机、自行车、神像、佛堂、钞票。 酉；镜子、玻璃、剑、珍宝、首饰、石柱、骨头、口罩、洗衣机、油桶、煤气瓶、阀门、瓜果、皮毛。 戌：坛子、瓮、坚硬之物、干燥之物、变压器、微波炉、烘干机、烤箱、药箱、药物、砖瓦、瓷器、锁、钥匙、尸骨、鞋。 亥；帐子、布匹、麻布、绸绢、笔墨、灯台、毛发。 三、十二地支人物类象 子：少男、公门人、公务员、军警、盗贼、穿紫、黑衣之人。 丑：老妇、丑妇、骑驴骡之人、贵人、尊长、神佛、死尸。 寅：老男、在政府部门工作的人、穿紫、黑衣之人、丈夫、女婿、贵人、廉洁的领导。 卯：手工业者、兄弟、妇女、姑娘、盗贼。 辰：男人、医生、药品经营者、僧人、道士、尼姑、骑驴人、貌丑之妇人、腰脚痛之人。 巳：少女、少妇、乞丐。 午：少女、少妇、女秘书、骑马人、路上遇血光之人、僧人。 未：老妇、吃酒食之人、放羊人、巫师、寡妇、尼姑。 申：男人、军人、公安、带枪的人、行人、恶人。 酉：女人、少女、女贵人、卖酒人、方面之人。 戌：男人、农民、清洁工、年长人、好人、信佛道之人。 亥：少女、小孩、赶猪人、乞丐、穿鞋人、喝醉的人、犯人、盗贼。 四、十二地支人体类象 子：膀胱、尿道、生殖器、阴部、精液、月经、耳朵、血液、汗液。 丑：脾脏、肚腹、子宫、阴茎、精囊、嘴唇、左脚、皮肤、腰、足胫。 寅：胆、毛发、手掌、爪甲、髭须、臂、左腿。 卯：肝、神经、体毛、十指、左肋腋、筋、目、大肠、肘。 辰：腹、腰、胃、肠、大肠、小肠、直肠、肛门、皮肤、左胸、左肩、项、背、膝、命门、声壁、眉。 巳：心、面部、口腔、咽喉、齿、唇、手、左肩、生殖器、肛门、三焦、小肠、脾。 午：额头、眼睛、舌、肚、脐、小肠、神气、肘。 未：脊椎、右肩、胃脘、腹腔、小肠、头、手、口舌、肘。 申：大肠、右胸、右臂、骨、肺、头、膀胱。 酉：辅颊、觀、缺唇、肺、右肋、手臂、背、骨、精血。 戌：命门、右腿、膝、腕、头、面、心、腹腔。 亥：肾、膀胱、阴囊、阴道、分泌物、涌泉穴、肛门、头、颈、右脚。

常用神煞查询表-乾坤堂整理 天干 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰地 病地 死地 墓地 绝地 胎地 养地 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 [hide] 火-寅午戌马在申见卯是桃花见戌是华盖见午是将星见子为三煞 金-巳酉丑马在亥见午是桃花见丑是华盖见酉是将星见卯为三煞 水-申子辰马在寅见酉是桃花见辰是华盖见子是将星见午为三煞 木-亥卯未马在巳见子是桃花见未是华盖见卯是将星见酉为三煞 [/hide] 甲子戊 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥空 甲戌己 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉空 甲申庚 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未空 甲午辛 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳空 甲辰壬 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯空 甲寅癸 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑空 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 癸 己 癸 辛 甲 丙 戊 乙 戊 乙 癸 丙 庚 戊 丁 己 己 丁 乙 庚 壬 戊 辛 戊 辛 丁 壬 甲 子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同； 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢； 辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊； 午藏丁火并己土，未中乙木加己丁； 申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆； 戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 三合 申子辰 巳酉丑 寅午戌 亥卯未 申子辰 巳酉丑 寅午戌 亥卯未 申子辰 巳酉丑 寅午戌 亥卯未 合水局 合金局 合火局 合木局 合水局 合金局 合火局 合木局 合水局 合金局 合火局 合木局 六合 子丑 子丑 寅亥 卯戌 辰酉 巳申 午未 午未 巳申 辰酉 卯戌 寅亥 六冲 子午 丑未 寅申 卯酉 辰戌 亥巳 子午 丑未 寅申 卯酉 辰戌 亥巳 六害 子未 丑午 巳寅 辰卯 辰卯 巳寅 丑午 子未 申亥 戌酉 戌酉 申亥 三刑 子卯无礼 丑戌未 无恩 寅巳申 侍势 子卯 无礼 辰-辰 自刑 寅巳申 侍势 午-午 自刑 丑戌未 无恩 寅巳申 侍势 酉-酉 自刑 丑戌未 无恩 亥-亥 自刑 小五婚：老鼠兔子不成婚，寅申一见两地分，金鸡不到马群跑，金猪不敢跳龙门，戌狗不到巳门去，牛羊相逢泪淋淋。

如何学好易经呢？我总结几个要点! 首先就是培养对易经学习的兴趣，易经本身是一门很有趣的学问，但是初入门槛容易摸不着头脑。入门必须要牢牢掌握易学术数的基础知识，也就是我们常说的“阴阳、五行、干支、八卦”在这个阶段就有不少的同学觉得枯燥乏味了，还怎么深入学习下去呢？所以说兴趣就是学习的动力，只有动力足了，学习起来才能事半功倍！ 其次就是，初入易门的同学一定要找对领路人也就是易学老师，不要求老师的水平有多么高，但是要保证老师的所教给你的理论一定要正统规范不要标新立异！这个很重要！如果初学的理论学歪了和接受的学习思想出现问题了，后面改起来就很困难了，那么今后深入学习就会越学越偏，最终也是很难达到高深的境界。 第三点，就是要对基础知识的深刻理解和牢牢掌握，要达到举一反三的程度才行，万丈高楼平地起不是一句空话。风水好比高楼大厦，是建立在易理的基础之上的一门综合学问，有不少人连五行八卦都没搞明白就去学风水了，这样的风水师最终是害人害己！ 第四点，就是调整好学易的思维模式找到适合学易的最佳思维，这点跟你找的易学老师有直接的关系。学易的思维跟其他的学问区别挺大的，甚至是相反的。举个小栗子：“学易与学数学，学易的思维模式是给你答案让你找过程如2=？，过程是非唯一性的1+1、1+0.5+0.5、0.5+0.5+0.5+0.5等，答案即是过程，过程就是人生。而学数学就是给你过程让找答案如1+1=？，答案是唯一性的只有2。相对于学数学，学易是反向的思维模式”。 第五点，学易要坚持。同学们在学易的路途中会遇到各种问题。当遇到想不通的问题止步不前的时候一定要坚持住，因为你遇瓶颈了，悟通了就上了一个台阶，水平飞跃式的提升，放弃了就前功尽弃了。 最后一点总结一句话就是灵活运用融会贯通。“法无定法唯变是法，草木竹石皆可为剑”不必拘泥与术数模式，但是有个前提，法无定法一定要建立在易理的基础之上，否则就是乱弹琴！这个时候又体现了基础知识的重要性！